Z kolei tygodnik „Twoje Imperium” poinformował, że aktorka rozważa unieważnienie ślubu kościelnego z Marcinem Hakielem, mimo że do tego wydarzenia doszło w 2008 roku, a para doczekała się dwójki dzieci. Serwis Plotek postanowił sprawdzić, czy Katarzyna Cichopek ma w ogóle szansę na unieważnienie swojego małżeństwa. 12. 1975), zabronione jest wyznaczanie na rodziców chrzestnych osób żyjących w grzechu ciężkim. Zakaz ten odnosi się do osób mieszkających bez ślubu kościelnego oraz rozwiedzionych, którzy zawarli związek cywilny. Zakaz ten dotyczy również osób tej samej płci mieszkających razem i żyjących w grzechu ciężkim. Proces kościelny definiowany, jako unieważnienie małżeństwa, rozwód kościelny, unieważnienie ślubu kościelnego, są to określenia nieprawidłowe – niezgodne z prawem kanonicznym. W Kościele Katolickim nie ma rozwodów a postępowanie kanonicznie nie jest postępowaniem o rozwód. Proces kosztowny i długotrwały. Sprawa o unieważnienie małżeństwa wiąże się z kosztami administracyjnymi i to nie małymi. – Każda diecezja rządzi się swoimi prawami. Uśredniając koszty sądowe, to często wpisowe wynosi około 100-200 zł, koszty sądowe to nawet 3 tys. zł. Pamiętaj, że w każdej chwili możesz do nas zadzwonić i opisać swój problem - a my rozpoznamy i omówimy temat, określimy możliwości i przedstawimy propozycje dalszego sposobu działania. Najlepsi prawnicy Suwałki pomogą w Twojej sprawie. Kancelaria Prawna, Adwokat rozwód Suwałki. 506 246 140. - Jeżeli naszym zdaniem istnieją podstawy do tzw. „unieważnienia ślubu kościelnego”, to podczas spotkania w kancelarii prawa kanoniczego adwokat kościelny wraz z osobą zainteresowaną . Gdański Trybunał Metropolitalny - Archidiecezja Gdańska Sąd Kościelny w Gdańsku - kompetencje Gdański Trybunał Metropolitalny to sąd kościelny w Gdańsku właściwy dla rozpatrywania osób, które zawarły związek małżeński w kościele zlokalizowanym na terenie Archidiecezji Gdańskiej;spraw stron, z których co najmniej jedna zamieszkuje obszar Archidiecezji Gdańskiej;spraw w których najwięcej dowodów znajduje się na terenie Archidiecezji Trybunał Metropolitalny stanowi trybunał I instancji dla archidiecezji gdańskiej oraz jednocześnie jest trybunałem II instancji dla archidiecezji warmińskiej oraz diecezji: pelplińskiej, toruńskiej i obrządku bizantyjsko-ukraińskiego: Przemyskiej i wszystkie sprawy małżeńskie, sporne i karne, które wpłynęły do Sądu zgodnie z przepisami Kodeksu Prawa II instancji dla archidiecezji gdańskiej jest Sąd Metropolitalny w Olsztynie. Kontakt do Gdańskiego Trybunału Metropolitalnego Godziny urzędowania Konsultacja przed procesem w Gdańskim Trybunale Metropolitalnym W trosce o bezpieczeństwo moich Klientów, konsultacje w sprawach o nieważność małżeństwa prowadzę w kancelarii oraz online (poprzez aplikacje: Zoom, WhatsApp, Skype). Magdalena Wojdała, adwokat kościelny Dane statystyczne pokazują, że ilość rozstań w Polsce od lat utrzymuje się na wysokim poziomie. Tylko w pierwszym kwartale 2021 roku odnotowano około 16 tysięcy rozwodów i kilkaset separacji. Rośnie także ilość porad prawnych udzielanych w kontekście unieważnienia małżeństwa oraz procesów kanonicznych. Często okazuje się jednak, że tak zdecydowane kroki są jedyną opcją, jaka pozostała małżonkom. Przyczyny ustania małżeństwa Należy podkreślić, że ustanie małżeństwa to całkowicie inna instytucja prawa rodzinnego niż jego unieważnienie. Każda z nich ma własne przesłanki, które muszą zostać spełnione i wywiera inne skutki w sferze prawnej. Przyczynami ustania małżeństwa są: śmierć współmałżonka (art. 55 – przyjmuje się, że ustanie małżeństwa następuje z chwilą stwierdzenia śmierci. Warto podkreślić, że małżeństwa zawartego przez małżonka pozostałego przy życiu nie można unieważnić, jeżeli okaże się, że osoba uznana za zmarłą żyje. Wyjątkiem jest sytuacja, gdy małżonek zawierający powtórne małżeństwo wiedział, że współmałżonek pozostaje przy życiu. rozwód (art. 56-61 – do orzeczenia rozwodu konieczne jest wykazanie, że między małżonkami nastąpił trwały i zupełny rozkład pożycia, czyli ustały więzi fizyczne, społeczne i gospodarcze. Przepisy prawa dopuszczają możliwość orzeczenia rozwodu z winy jednego z małżonków, ze wspólną winą obu współmałżonków lub bez orzekania o winie. Rozwodu nie może jednak żądać osoba, która ponosi pełną odpowiedzialność za rozkład pożycia. Wyrok rozwodowy jest orzeczeniem kompleksowym, które, oprócz ustania małżeństwa, może rozstrzygać także o: władzy rodzicielskiej nad wspólnym, małoletnim dzieckiem i kontaktami z nim, alimentach na rzecz dzieci i ewentualnie współmałżonka, sposobie korzystania ze wspólnego mieszkania, podziale majątku wspólnego. Pamiętaj, że skutki ustania małżeństwa powstają ex nunc, czyli od momentu spełnienia się przesłanki i nie działają ze skutkiem wstecznym. Nie ma zatem potrzeby tworzenia tzw. fikcji prawnej, czyli kontrfaktycznych ustaleń, których zadaniem jest stabilizowanie obrotu prawnego. Co do zasady nie można unieważnić małżeństwa, które ustało, chyba że przyczyną unieważnienia miałoby być pokrewieństwo małżonków lub bigamia. Unieważnienie ślubu cywilnego – kiedy jest możliwe? Unieważnienie ślubu cywilnego wymaga wykazania ściśle określonych przesłanek, do których zalicza się: wystąpienie przeszkód małżeńskich, wadliwe pełnomocnictwo w przypadku zawierania związku per procura, wady oświadczenia o wstąpieniu w związek małżeński. Unieważnienie małżeństwa a przeszkody małżeńskie Przeszkoda małżeńską jest przede wszystkim wiek. Zgodnie z art. 10 nie może zawrzeć małżeństwa osoba niemająca ukończonych 18 lat. Jedynie w wyjątkowych sytuacjach sąd opiekuńczy może zezwolić na zawarcie związku kobiecie, która ukończyła lat 16. Nie jest także dopuszczalne zawarcie małżeństwa przez osobę całkowicie ubezwłasnowolnioną. W podobnej sytuacji pozostają osoby cierpiące na chorobę psychiczną lub niedorozwój umysłowy, jeżeli ich stan zdrowia lub stan umysłowy zagrażają małżeństwu lub zdrowiu przyszłego potomstwa. Przeszkodą małżeńską jest też bigamia, czyli zawarcie powtórnego związku małżeńskiego przy jednoczesnym pozostawaniu w innym małżeństwie. Unieważnienie małżeństwa uzasadnia także stopień pokrewieństwa i powinowactwa oraz przysposobienia między małżonkami. Unieważnienie małżeństwa a wadliwe pełnomocnictwo Unieważnienie małżeństwa w tym przypadku jest możliwe, jeżeli sąd nie wydał stosownego zezwolenia albo dokument pełnomocnictwa był nieważny (np. nie został podpisany) lub został skutecznie odwołany. Uwaga! Nie możesz żądać unieważnienia ślubu z tego powodu po podjęciu pożycia ze współmałżonkiem. Unieważnienie małżeństwa a wady oświadczenia Zgodnie z art. 151 aby unieważnić małżeństwo, współmałżonek może także wykazać, że druga osoba złożyła oświadczenie woli o wstąpieniu w związek małżeński działając: w stanie wyłączającym świadome wyrażanie woli, pod wpływem błędu co do tożsamości, pod wpływem groźby, która wskazuje na poważne niebezpieczeństwo osobiste dla składającego oświadczenie lub innej osoby. W tych przypadkach unieważnienia małżeństwa może domagać się tylko osoba, która złożyła oświadczenie dotknięte wadą i żądanie takie jest ograniczone czasowo. Unieważnienie małżeństwa zawsze działa ex tunc, czyli ze skutkiem wstecznym. Uznaje się, że małżeństwo nigdy nie zostało zawarte, a wszelkie prawa i obowiązki małżonków względem siebie ustają. Pozew o unieważnienie małżeństwa – co powinien zawierać? Pozew o unieważnienie małżeństwa powinien zawierać ściśle określone elementy. Są to: oznaczenie właściwego sądu, stron, pełnomocników oraz rodzaju pisma, określenie żądań strony, czyli tzw. petitum pozwu, uzasadnienie wraz ze wskazaniem dowodów na poparcie wniosków i twierdzeń, oznaczenie wpisu sądowego, podpis strony albo pełnomocnika. Pamiętaj, aby do pozwu dla sądu załączyć komplet dowodów oraz potwierdzenie uiszczenia opłaty. Wraz z oryginałem wysyłasz do sądu odpis dla strony przeciwnej (również z dowodami, ale bez dowodu uiszczenia wpisu). Profesjonalne sporządzenie pozwu sądowego nie jest łatwym zadaniem, a popełnione w nim błędy trudno Ci będzie naprawić. Jeżeli masz wątpliwości, skontaktuj się z prawnikiem specjalizującym się w prawie rodzinnym. Kiedy można unieważnić ślub kościelny? Unieważnienie ślubu jest możliwe nie tylko na płaszczyźnie prawa cywilnego, ale także kanonicznego. Pamiętaj jednak, że nie ma „kościelnego rozwodu”, a sąd kościelny może orzec jedynie o unieważnieniu węzła małżeńskiego na podstawienie wniesionej skargi powodowej i po przeprowadzeniu postępowania dowodowego. Aby uzyskać unieważnienie ślubu kościelnego, będziesz musiał udowodnić istnienie tzw. tytułu prawnego, czyli powodu uzasadniającego Twoje racje. W przypadku prawa kanonicznego jest ich znacznie więcej niż wskazuje prawo rodzinne, a dodatkowo istotną rolę w ich interpretacji odgrywa też orzecznictwo Trybunału Roty Rzymskiej. Powody unieważnienia małżeństwa kościelnego można podzielić na 4 grupy: przeszkody zrywające, wady zgody małżeńskiej, niezdolność konsensualna, wady formy kanonicznej. Część z przesłanek pokrywa się z tymi, które znajdziesz w kodeksie rodzinnym i opiekuńczym, ale wiele jest zupełnie nowych. W pierwszej grupie znajduje się 12 tytułów prawnych. Wśród nich można wyróżnić zarówno te oczywiste, jak zbyt młody wiek, niemoc płciowa, pozostawanie w innym związku małżeńskim lub objęcie święceniami kapłańskimi, ale także bardziej ogólne, np. przesłankę przyzwoitości publicznej. Wady zgody małżeńskiej wpływają na świadome działanie współmałżonków. Można to nich zaliczyć uzależnienie od alkoholu, narkotyków i hazardu, uzależnienie emocjonalne od rodziców, ale też zaburzenia osobowości. Wadami zgody są też symulacje, czyli np. wykluczenie potomstwa albo negowanie jedności i wierności małżeńskiej. Do niezdolności konsensualnych zalicza się niezdolność do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich czy poważny brak rozeznania oceniającego. Wreszcie, czwarta grupa przesłanek dotyczy sytuacji, kiedy zaistniały wady na płaszczyźnie formalnej. Może to być np. nieobecność świadków zwykłych czy brak jednoczesnego wyrażenia zgody przez nupturientów, czyli osób zawierających związek małżeński. Jak widzisz, powodów unieważnienia małżeństwa lub jego ustania jest wiele. Aby nie zagubić się w gąszczu obowiązujących norm prawnych, skorzystaj z pomocy wykwalifikowanego prawnika. Dzięki temu cały proces przebiegnie szybko i sprawnie. Jeżeli ślub - to nie w kościele, a przed urzędnikiem. Mieszkańcy Gdańska w 2020 roku zawarli 1382 małżeństwa. To dużo mniejsza liczba niż rok wcześniej, co zapewne spowodowała pandemia. Zwraca jednak uwagę jedno, mieszkańcy miasta, konsekwentnie, już od kilku lat, wolą świeckie ceremonie. Tylko w ubiegłym roku cywilnych ślubów było 974. Ubiegły rok nie był łaskawy dla par planujących śluby i wesela. Na początku pandemii koronawirusa w ceremonii ślubnej udział mogli brać jedynie narzeczeni, świadkowie oraz fotograf. Latem, stopniowo ograniczenia te były luzowane, tylko po to, by wraz z nadejściem drugiej fali zakażeń, ograniczyć, a potem całkowicie zakazać organizowania więc dziwnego, że narzeczeni woleli poczekać na lepsze czasy. W Gdańsku w 2020 roku - w porównaniu do poprzednich lat - spadła liczba udzielanych ślubów. Podczas gdy w 2018 było ich 1914, rok później 1910, to w zeszłym roku ledwie ślub tylko raz, a świecki bardziej się opłacaOsoby decydujące się na zawarcie małżeństwa w Gdańsku w większości od lat decydują się jednak na ślub świecki. W poprzednich latach pary na kobiercu - ale przed urzędnikiem - stawały odpowiednio 1133, 1266 i 974 razy. Dlaczego? Na swoim przykładzie mówi Anna, która wzięła ślub latem zeszłego Pomijając kwestie światopoglądowe, ślub kościelny to także dodatkowe koszty. Osoba od muzyki, przystrojenie kościoła, ofiara dla księdza. To się po prostu nie kalkuluje - zauważa nasza liczba ślubów cywilnych może wynikać także z tego, że osoby wiążące się węzłem małżeńskim po raz kolejny, po rozwodzie, co do zasady nie mogą zawrzeć ślubu konkordatowego. Śluby również z obcokrajowcami Co ciekawe, w Gdańsku do rzadkości nie należą także śluby, w których oboje lub jeden z partnerów nie pochodzi z Polski. W zeszłym roku były 74 takie ceremonie. Najwięcej, bo aż 22, dotyczyły obywateli Ukrainy. Na drugim miejscu znalazły się śluby z akcentem białoruskim (6) i niemieckim oraz brytyjskim (po 5).Domy weselne w TrójmieścieRok wcześniej małżeństw, w którym przynajmniej jedna osoba nie pochodziła z Polski, było 102. I znów najczęściej dotyczyło to par, w których partner lub partnerka pochodzili z Ukrainy (30 ślubów), następnie z Rosji (15) oraz Wielkiej Brytanii (13). Co Bóg złączył, człowiek niech nie rozdziela - słyszymy na ślubie kościelnym. A jednak są ludzie, którzy starają się o tzw. kościelny rozwód. O procedurze stwierdzenia nieważności sakramentu małżeństwa mówi ksiądz dr Andrzej Pawłowski. - Co roku do polskich sądów biskupich trafia 3,5 tysiąca wniosków o orzeczenie nieważności sakramentu małżeństwa. To daje nam drugie miejsce w świecie, za Włochami. To chyba dużo. Czy to oznacza, że unieważnianie małżeństw stało się w naszym kraju modne? - Proszę zauważyć, że w naszym kraju jest zdecydowana większość katolików, więc porównując nas z innymi krajami, trzeba to wziąć pod uwagę. Ja też jestem trochę zdziwiony tymi danymi. W naszym sądzie w tym roku będzie takich spraw o 20 procent więcej w porównaniu z ubiegłym rokiem. W ciągu roku rozpatrywaliśmy zwykle siedemdziesiąt kilka spraw. Myślę, że do końca tego roku będzie ich około 90. Nie wiem, czy to wynika z mody, czy ze wzrostu świadomości wiernych, że mogą skorzystać z takiej możliwości. - Czy korzystają z tego tylko młodzi ludzie? - Młodych ludzi zwraca się do nas najwięcej, bo przez kursy przedmałżeńskie i katechezę oni wiedzą najwięcej. Przychodzą do nas także ludzie w średnim wieku. Po 20 albo i więcej latach od zawarcia małżeństwa. Czasami jest tak, że gdy ksiądz chodzi po kolędzie, pyta ludzi mieszkających ze sobą w nieformalnym związku bądź związku cywilnym, czy mają jakąś przeszkodę do zawarcia małżeństwa. Okazuje się, że, na przykład, jedno z nich wcześniej było w innym małżeństwie. Wtedy proboszcz pyta, czy nie chcieliby czegoś zrobić, aby rozpocząć proces o orzeczenie nieważności małżeństwa. - Jak to możliwe, że ktoś, kto unieważnił małżeństwo, czyli zerwał to, co Bóg złączył, a człowiek nie może rozłączać, nadal był katolikiem? - To błąd nazywany przeze mnie kalką z sądów cywilnych. Nie ma czegoś takiego jak rozwód kościelny czy "unieważnienie" ważnie zawartego małżeństwa. Walczę z takimi określeniami. Aby sąd cywilny orzekł rozwód, musi stwierdzić, że nastąpił całkowity i trwały rozpad pożycia małżeńskiego. Natomiast sądy biskupie cofają się do momentu pobrania się i sprawdzają, czy małżeństwo było ważnie, czy nieważnie zawarte. Mówiąc prosto: człowiek staje przed ołtarzem i ślubuje miłość, wierność, uczciwość małżeńską i że nie opuści drugiego człowieka aż do śmierci. To jak zawarcie umowy. Okazuje się jednak, że są ludzie, którzy idą do ołtarza i ślubują sobie coś, czego nie są w stanie dotrzymać. Z różnych przyczyn. Na przykład, bo są chorzy psychicznie, a tego w tym momencie nie widać. Albo małżonek jest niedojrzały. Upraszczając maksymalnie: to tak, jakby ktoś sprzedawał coś, czego nie ma, albo podpisał umowę na coś, o czym nie ma sprawa to coś, co w prawie kanonicznym nazywane jest symulacją. Czyli ktoś idzie do ołtarza i ślubuje, ale tylko słowami, a wewnętrznie jest przekonany, że nie będzie wierny albo nie będzie miał dzieci, albo myśli sobie "ja i tak cię zostawię". To jest sfałszowanie przysięgi. - Pewnie jest bardzo ciężko udowodnić, że ktoś przed ślubem miał zamiar zdradzać swoją żonę lub męża? Nie wierzę, że taki człowiek rozpowiada to na prawo i lewo przed założeniem obrączek. - Rzeczywiście, jest to trudne do udowodnienia, ale spotkałem się z przypadkami, że ludzie przed małżeństwem zwierzali się innym z takich zamiarów. Czasami dowód jest wprost. Na przykład ktoś idąc do ołtarza, cały czas utrzymuje znajomość z kochanką lub kochankiem. To jednoznaczne z tym, że taki człowiek nie ma zamiaru być wiernym współmałżonkowi. Tak samo ma się sprawa, gdy ktoś przy ołtarzu deklaruje chęć posiadania potomstwa, a potem okazuje się, że robi wszystko, żeby tego potomstwa nie było. Na przykład stosuje przez cały okres małżeństwa środki antykoncepcyjne. - Czy to nie jest tak, że ludzie naoglądali się amerykańskich filmów, gdzie bohaterowie pięć razy biorą ślub i za każdym razem w białej sukience w kościele, i chcą dla siebie tego samego? - Z moich doświadczeń wynika, że zdecydowana większość ludzi składających wnioski o unieważnienie małżeństwa kieruje się swoim dobrem duchowym. Gdy są w innych związkach i nie mogą pójść do komunii świętej. Nawet wtedy, gdy dziecko takiego człowieka przyjmuje chrzest, rodzice chrzestni i rodzina idą do komunii, a on nie może. Takie wykluczenie boli. Mniejsza grupa ludzi kieruje się oczekiwaniami nowej partnerki lub partnera. Mówią mi "dla mnie to nie jest takie trudne, że nie mogę przyjąć komunii świętej, ale wiem, że moją partnerkę lub partnera to boli." Jest też najmniejsza grupa, która chce mieć znowu ślub w ładnym kościele z białą sukienką. Taka motywacja jest pewnie niedojrzała, ale nie dyskwalifikuje tych ludzi z możliwości prowadzenia procesu o orzeczenie nieważności małżeństwa. - Jak zatem zabrać się za taki proces?- Najprościej zwrócić się do swojego proboszcza o kontakt z sądem biskupim. Proboszcz poda numer telefonu. Taka osoba się z nami umawia i przyjeżdża na spotkanie informacyjne. Można też wejść na stronę diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej i kliknąć na link sądu biskupiego. Tam podane są nasze dane adresowe, wzór pozwu, który należy napisać, dokumenty, które trzeba zgromadzić. Najlepiej jednak wcześniej przyjechać do nas, zadamy wtedy kilka pytań, aby zbadać, czy są podstawy do rozpoczęcia procesu. To potrwa najwyżej godzinę. Nie ma do nas dużych kolejek, więc łatwo umówić się na spotkanie. - Ile kosztuje taki proces?- Koszty procesu są różne w zależności od stopnia jego skomplikowania. Są one jednak tak skalkulowane, aby każdy, kto ma podstawy do rozpoczęcia procesu, mógł go poprowadzić. Pieniądze nie mogą być tutaj przeszkodą, dlatego też dla ludzi w najtrudniejszej sytuacji finansowej proces jest darmowy. Niestety, ostatnio pojawiło się parę osób, które chcą doradzać w tych sprawach pod szyldem kancelarii prawniczych i za samo napisanie pozwu wyciągają od ludzi ogromne pieniądze. - Słyszałem jednak, że proces o orzeczenie nieważności małżeństwa trwa bardzo długo. - To kolejny z mitów, przynajmniej w odniesieniu do naszego sądu. Według prawa kanonicznego, proces w pierwszej instancji powinien trwać do roku, a w drugiej instancji do pół roku. My w tym czasie się mieścimy. Jeżeli świadkowie się zgłaszają i strony przyjeżdżają na wyznaczone terminy, to jesteśmy w stanie zmieścić się nawet w pół roku. Wiem, niestety, że w innych sądach personelu jest mało i wówczas takie sprawy trwają dwa albo trzy lata. - Sprawa zawsze musi trafić do sądu drugiej instancji?- Ustalanie ważności lub nieważności małżeństwa jest bardzo ważną sprawą, więc Kościół nie może sobie pozwolić na pochopne decyzje. Jeżeli my w Koszalinie stwierdzimy nieważność małżeństwa, to sprawa automatycznie odsyłana jest do sądu drugiej instancji w Szczecinie po potwierdzenie. Dopiero potem obydwie strony są stanu wolnego. Podobnie, jeżeli ktoś w pierwszej instancji dostanie odmowę unieważnienia małżeństwa, może odwołać się do drugiej instancji. Około 50 procent spraw kończy się pozytywnie dla wnoszących. 99 procent naszych wyroków jest potwierdzana w Szczecinie. - Czy aby doszło do unieważnienia małżeństwa, muszą tego chcieć obie strony? Co się stanie, jeśli jeden z małżonków nie będzie pojawiał się na rozprawach? - Jeżeli pozwany nie pojawi się po kilku wezwaniach albo odpowie, że nie chce w tym uczestniczyć, to proces będzie toczył się tylko z jedną stroną. Brak pozwanego nie blokuje procesu, ale czasami go utrudnia. Mamy sposoby na to, aby do obiektywnej prawdy dotrzeć. Nasze procesy rozpoczynają się zwykle po rozwodach cywilnych, gdy ludzie już ułożyli sobie nowe życie i nie mają już do siebie pretensji. Dlatego najczęściej obu stronom zależy na uznaniu nieważności ich małżeństwa i najczęściej współpracują ze sobą. - Rozumiem, że wnoszący o orzeczenie nieważności nie musi podawać winy pozwanego, ale może powiedzieć, że to on był niedojrzały do ślubu? - Tak. Czasami przychodzą do nas ludzie i mówią: "Proszę księdza, gdy brałem ślub, miałem ledwie 20 lat i byłem bardzo niedojrzały. Teraz mam 30 lat i zupełnie inaczej patrzę na życie. Ja wtedy nie nadawałem się do małżeństwa."Najpopularniejszym teraz powodem zgłaszanym przez ludzi jest niezdolność psychiczna do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich. Tych powodów jest wiele. Od choroby psychicznej jednego z małżonków, przez alkoholizm, narkomanię, a skończywszy na niedojrzałej osobowości. Czasami to syndrom człowieka, który nie podejmuje pracy, dla którego ważniejsi są koledzy, wyjazdy, a nie żona, dom i dziecko. Tacy ludzie żyją w ten sposób nawet do 50. Mamy też przypadki, że któryś z małżonków nie potrafi odłączyć się od rodziców i matka jest dla niego ważniejsza niż żona. To także dowód niedojrzałości i może być powodem wystąpienia o uznanie nieważności małżeństwa. Ks. dr Andrzej Pawłowski jest oficjałem Sądu Biskupiego Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej. Święcenia kapłańskie przyjął w 1995 r. W 2002 r. obronił doktorat z prawa kanonicznego o specjalności sądowniczej na Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim w Rzymie. Prawo kościelne, czyli prawo kanoniczne, to usystematyzowany zbiór przepisów, które nie tylko regulują formalne aspekty zarządzania Kościołem, lecz również określają prawa i obowiązki członków Wspólnoty. Innymi słowy – przedstawiają zakres możliwości prawnych wiernych i duchownych na gruncie kanonicznym. A adwokat kościelny – w Gdańsku i innych miastach Polski – jest profesjonalistą, który dba o to, by każdy potrzebujący wiedział, w jaki sposób może ze swoich praw korzystać i dowodzić swoich racji w trybunale kanonicznym, czyli np. w Gdańskim Sądzie Metropolitalnym (potocznie: Sądzie Duchownym w Gdańsku). Kim są eksperci niosący pomoc w ramach działalności kancelarii kanonicznych? Adwokatem kościelnym świadczącym usługi w Gdańsku (i nie tylko) może zostać absolwent studiów na kierunku prawo kanoniczne cieszący się nieposzlakowaną opinią. Dokumentem, który oficjalnie włącza go w poczet prawników kanonicznych, jest specjalny dekret biskupi. Warto dodać, że w niektórych przypadkach adwokaci kościelni (jak np. nasz reprezentant, również w Gdańsku wychodzący naprzeciw potrzebom wiernych) to biegli zaznajomieni z przepisami świeckimi, co pozwala im świadczyć rzetelne wsparcie z zakresu prawa wyznaniowego, określającego obowiązki członków Kościoła względem władzy świeckiej. W czym może Ci pomóc Adwokat kościelny w Gdańsku? Większość potrzebujących zapoznaje z zakresem usług świadczonych przez adwokata kościelnego w Gdańsku – a także trafia właśnie na naszą stronę – w związku z procedurą dot. stwierdzenia nieważności małżeństwa, czyli tzw. rozwodem kościelnym. Znaczna część spraw, którymi zajmują się kancelarie kanoniczne, w rzeczy samej dotyczy właśnie spraw małżeńskich – stwierdzenia nieważności małżeństwa, separacji małżeńskiej czy domniemanej śmierci współmałżonka, która może doprowadzić do ustania małżeństwa. Prawnicy działający w ramach kancelarii kanonicznych służą również doradztwem związanym z każdym innym zagadnieniem z obszaru prawa kościelnego, a także przeprowadzają szereg istotnych w danej sytuacji działań formalnych. Nie należy także zapominać, że adwokat kościelny – w Gdańsku może być nim znawca z naszej kancelarii kanonicznej – propozycję współpracy kieruje nie tylko do osób świeckich, lecz także do osób duchownych. Profesjonalne wsparcie może dotyczyć kwestii związanych z pełną obsługą prawną diecezji, parafii czy organizacji kościelnej, kompleksowym doradztwem, przygotowywaniem dokumentów o charakterze prawnym, reprezentacją podmiotów kościelnych w sporach z osobami prywatnymi bądź władzą świecką, czy też np. z zarządem majątkiem Kościoła lub ochroną i przetwarzaniem danych wiernych zgodnie z obowiązującym prawem. Stwierdzenie nieważności małżeństwa w Gdańsku A więc, jak już zaznaczyliśmy, stwierdzenie nieważności małżeństwa (tzw. rozwód kościelny) to procedura kanoniczna, w związku z którą wierni bardzo często poszukują pomocy kancelarii kanonicznej w Gdańsku i na terenie całego kraju. Niewątpliwy wpływ na taką postać rzeczy ma rozwój świadomości prawnej wiernych oraz znaczne uproszczenie procedury sądowej przez papieża Franciszka. Należy jednak wiedzieć, że do orzeczenia nieważności małżeństwa (rozwód kościelny to określenie potoczne, niewłaściwe z prawnego punktu widzenia) może dojść wyłącznie wtedy, gdy Gdański Sąd Metropolitalny zyska moralną pewność co do nieważności zawartego przed ołtarzem związku. Kodeks prawa kanonicznego wymienia oczywiście okoliczności, które wpływają negatywnie na status prawny małżeństwa i mogą doprowadzić do stwierdzenia nieważności małżeństwa w Gdańsku i trybunałach działających w innych miastach. Ich główną grupę stanowią szczególne przeszkody zrywające dotyczące: Wieku (zbyt niskiego) współmałżonkówNiemocy płciowej jednego z partnerówPokrewieństwa, pokrewieństwa prawnego lub powinowactwa partnerówIstniejącego już węzła małżeńskiego UprowadzeniaMałżonkobójstwaŚwięceń kapłańskich lub ślubów zakonnychPrzyzwoitości publicznejBraku przynależności do Kościoła katolickiego Decyzja sądu o udzieleniu tzw. rozwodu kościelnego w Gdańsku może być również podyktowana innymi przyczynami. Kolejną grupę przesłanek stanowią bowiem braki dot. zgody małżeńskiej, które mogą dotykać kwestii takich jak brak wystarczającego używania rozumu jednego z partnerów, pozorne wyrażenie zgody małżeńskiej, wymuszenie wyrażenia zgody małżeńskiej czy różnego rodzaju podstępy. Należy pamiętać, że do tej kategorii zaliczamy również niedojrzałość emocjonalną czy zaburzenia osobowości (np. osobowość lękliwą, zależną czy narcystyczną). Sąd Biskupi w Gdańsku może rozpatrywać również przesłanki związane z brakami dot. formy liturgicznej zawarcia małżeństwa, czyli różnego rodzaju uchybienia proceduralne. Zaledwie kilka kroków dzieli Ciebie od informacji, czy masz szansę na uzyskanie tzw. rozwodu kościelnego. Skontaktuj się z naszym adwokatem kościelnym, który bezpłatnie dokona analizy Twojej sytuacji! Stwierdzenie nieważności małżeństwa – procedura Wierny pragnący skorzystać z procedury dot. stwierdzenia nieważności małżeństwa w Gdańsku (czyli tzw. rozwodu kościelnego) musi skierować do Gdańskiego Sądu Metropolitalnego tzw. skargę powodową. Dokument ten – który w Gdańsku może pomóc zredagować adwokat kościelny – musi zawierać szereg ważnych informacji – nie tylko dane osobowe zainteresowanego i jego współmałżonka, lecz również historię związku partnerów oraz tytuł prawny, na podstawie którego dochodzi do zaskarżenia małżeństwa. Powód musi również wyznaczyć świadków, którzy będą musieli zeznawać podczas procesu. Następnie dochodzi do zawiązania sporu oraz rozpoczęcia instrukcji sądowej – postępowania dowodowego, które obejmuje procedurę składania zeznań przez świadków (jednej strony lub obu). Adwokat kościelny z kancelarii kanonicznej, który w Gdańsku na bazie specjalnego dekretu jest w stanie zapewnić kompleksowe wsparcie na każdym etapie postępowania, może następnie wystąpić w imieniu mocodawców w ramach głosu obrończego i odpowiedzieć na wszelkie uwagi obrońcy węzła małżeńskiego. Po zakończeniu tej fazy postępowania sąd ogłasza wyrok. Strony oraz ich reprezentanci z kancelarii kanonicznych mają prawo złożyć apelację od wyroku do trybunału II instancji. Gdański Trybunał Metropolitalny LokalizacjaGodziny otwarciaKontaktLokalizacja Sąd Biskupi w Gdański (Gdański Trybunał Metropolitalny) jest trybunałem I instancji dla spraw małżeńskich, spornych i karnych napływających z Archidiecezji Gdańskiej. Archidiecezję tworzą 24 dekanaty (7 gdańskich, 4 gdyńskie, oprócz tego Sopot, Puck, Wejherowo, Reda czy Żarnowiec) oraz 200 parafii, w tym dwie wojskowe Ordynariatu Polowego. Archidiecezja Gdańska wraz Diecezją Pelplińską i Diecezją Toruńską tworzą Metropolię Gdańską. Sąd Duchowny w Gdańsku (Trybunał Metropolitalny) stanowi również sąd II instancji dla Diecezji Toruńskiej i Diecezji Pelplińskiej, jak również dla Archidiecezji Warmińskiej. Rolę trybunału II instancji pełni dla niego natomiast Sąd Metropolitalny w Olsztynie. Godziny otwarcia Gdański Trybunał Metropolitalny znajduje się w gmachu przy ul. Bpa E. Nowickiego 1 w Gdańsku. Jest otwarty dla potrzebujących w poniedziałki, wtorki, czwartki i piątki w godzinach od do oraz w środy od do Wierni mogą kontaktować się z sekretariatem instytucji, dzwoniąc pod numer +48 58 661 57 37, czy też pisząc pod adresem mailowym Sądu Biskupiego w Gdańsku, czyli: trybunal@ Wszelkie pisma urzędowe należy kierować pod adresem: Gdański Trybunał Metropolitalny, ul. Bpa E. Nowickiego 1, 80-330 Gdańsk (Oliwa). Kontakt Jeśli zatem poszukujesz wielowymiarowego wsparcia świadczonego przez kancelarię kanoniczną w Gdańsku i okolicach, nasz adwokat kościelny jest w stanie zapewnić Ci pełne wsparcie formalne dot. procedury stwierdzenia nieważności małżeństwa czy innych kwestii określanych przez przepisy prawa kościelnego.

unieważnienie ślubu kościelnego gdańsk